Cada una de las diferentes mitologías que existen, están plagadas de referencias a
misteriosos seres híbridos cuyo parecido con el ser humano resulta engañoso, ya que este tipo de seres que habitan el mismo mundo que el hombre, parecen más
venidos de otros mundos que autóctonos de nuestro medio.
Resulta casi sorprendente la frecuencia con la que este tipo de criaturas, manifiestan una
naturaleza reptil en el folklore de cualquier nación del mundo, siendo uno de los ejemplos más representativos
la raza
«Naga», presente sobretodo en la
mitología Hindú, pero que también tienen marcada importancia en las leyendas de países como Pakistán, Nepal, Camboya o Tailandia.
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| Existen criaturas híbridas en casi cualquier mitología |
Esta raza de seres, a menudo femeninos, aparece en los relatos descritos con una forma híbrida en la que
el torso y la cabeza son humanos, mientras que la parte inferior del cuerpo es la de una serpiente. De mirada penetrante, poseen grandes ojos muy brillantes e intimidan a quienes se los encuentran con su gran altura.
Según las diferentes narraciones, estas serpientes semidivinas destacan por su
gran inteligencia y sabiduría, además de por su considerable paciencia. Normalmente, presentan un
carácter sibilino y traicionero y se les suele representar de forma negativa como
seres venenosos que merecen la muerte. Aunque en ciertas culturas se les considera también protectores de la naturaleza.
Habitan en cuevas, ruinas oscuras o en lugares cerca de ríos, lagos, océanos y pozos. Según el
Mahabharata, uno de los textos épicos más importantes de la religión hindú, la mayoría de estos seres legendarios reside en el más profundo de los 7 Patalas o infiernos subterráneos de su cosmogonía.
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Frecuentemente, en las tradiciones, las criaturas
híbridas tienen relación con seres reptiles |
Estos híbridos
ejercen un gran poder de atracción sobre el ser humano, al que son capaces de seducir y engañar para sus propósitos. Característica que se atribuye también a las populares sirenas, criaturas mitad humano y mitad pez que en la tradición atraen a los marineros con sus cantos a un terrible final.
Según el Mahabharata, se organizan en una sociedad jerárquica en la que existen tres reyes: Vasuki, Sesha y Taksaka; y algunos de los individuos que integran esta sociedad, resultan
tremendamente poderosos llegando a tener control sobre el clima o la creación de terremotos.
El origen de estos dioses menores, según el hinduismo, parte de la figura de una
madre ancestral: Kadru, que puso mil huevos de los que surgió esta nueva raza pero a los que, más tarde, maldijo, siendo sus propios hijos, a morir. Es lo que se denomina "
el sacrificio de las serpientes" cuando diera comienzo el Kali Yuga, al que en aquel momento, aún le faltaban 4 millones de años para llegar.
Lo que motivó esta extrema decisión fue que todos sus hijos se negaron a prestarle ayuda en la apuesta que la diosa hizo con su hermana en la que la perdedora quedaría esclavizada ante la ganadora por toda la eternidad.
Sin embargo, algunos
«Nagas» pudieron evitar su fatal destino consiguiendo beber el "Amrita" o elixir de la inmortalidad de los dioses.
Estas criaturas legendarias también aparecen en los mitos del
budismo tibetano, siendo una de las historias más notables la que relata como en una ocasión en la que Buda se encontraba meditando en el bosque, fue sorprendido por una fuerte tormenta y el rey naga
Mucalinda le auxilió dándole refugio bajo sus siete cabezas. Al pasar la tormenta,
la serpiente adquirió la forma de un joven y le presentó sus respetos.
Por lo que nos cuentan la gran cantidad de relatos en los que aparecen estas criaturas, parece que tendrían la facultad de
cambiar de aspecto a voluntad pudiendo transfigurarse y dejándose ver con aspecto enteramente humano o enteramente reptil.
Encontramos referencias a los
«Nagas» en varias culturas. En Camboya, por ejemplo, son una raza reptil hijos del rey
Kaliya, cuyo reino se situaba en las tierras que son bañadas por el océano Pacífico, tuvieron que huir a buscar refugio en India bajo la persecución de Garuda, y una de las hijas del rey, contrajo matrimonio con un noble indio. De esta unión surgió el pueblo camboyano.
Y no son los únicos que
afirman ser descendientes de esta raza, en el Norte de la India existen, a día de hoy, comunidades que manifiestan orgullosas ser descendientes de los
«Nagas» autodenominándose
"Naga Voshi" o "Linaje Naga".
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| Algunas personas, e incluso naciones, se afirman descendientes Nagas |
Damos con un amplio abanico de entes con características reptiles al explorar los antiguos relatos de diferentes culturas: en Malasia, los
«Nagas» se presentan con forma de
dragón de varias cabezas, en Java y Tailandia, se les considera dioses del inframundo, y en Laos, son representados como serpientes acuáticas. En Filipinas estas deidades serpiente se conocen como
"Kapampangan" y algunas de ellas son aladas. Unos seres muy parecidos, aparecen también en la literatura de
Sri Lanka.
Podemos establecer un paralelismo de los
«Nagas» con los dragones de la mitología china y en el folklore tibetano, suelen representarse con forma de cobra de una o varias cabezas. En dicha religión tibetana, estos reptiles sirven a
Virupaksa, uno de los cuatro reyes celestiales encargado de guardar el Oeste. En las leyendas japonesas encontramos a "
Orochi", una serpiente de ocho cabezas y ocho colas, y en la antigua mitología griega, se nos presenta un monstruo de similares características: la policéfala
Hidra de Lerna a la que dio muerte el héroe Heracles.
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El monstruo japonés "Orochi", los seres Reptiles de casi todas las mitologías
suelen tener connotaciones negativas. |
No son estos los únicos ejemplos de seres híbridos legendarios. En la ancestral China se hablaba de los "reyes dragón" que gobernaban los océanos y residían en un palacio de cristal subacuático. Tenían la habilidad de cambiar de aspecto y de mostrarse con forma completamente humana si así lo deseaban. También en China existen relatos acerca del héroe Fu Xi y su hermana gemela Un Wa, ambos con cabeza humana y cuerpo de serpiente, fueron los responsables de la creación del ser humano a partir de arcilla.
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En muchas ocasiones encontramos relatos de monstruos legendarios
como la Hidra de 9 cabezas |
La deidad mesopotámica Ningishzida, de nuevo un reptil con cabeza humana, era uno de los guardianes del palacio celestial del dios supremo Anu y era considerado un dios del inframundo.
En el folklore portugués y gallego aparece la figura de
las Moiras, unas damas mágicas con la capacidad de cambiar de aspecto, algunas de ellas, representadas como
seres reptiles con largos cabellos.
El fundador y primer rey de Atenas,
Cecrops I, se nos describe como un ser híbrido parte reptil y parte humano y, en la misma Grecia, no podemos olvidarnos de
las gorgonas, mujeres cuyos cabellos son serpientes.
El dios serpiente emplumada Quetzalcoatl en la cultura mesoamericana es un claro ejemplo de la manifestación de estos dioses reptiles ante las antiguas civilizaciones por todo el planeta.
Es posible que todas estas diferentes narraciones y representaciones de seres divinos con aspecto reptil, se estuvieran refiriendo a lo mismo, tal vez a una raza con estas características que interactuó con la antigua humanidad.
Fuente: http://www.ufopolis.com/2015/07/los-nagas-misteriosos-dioses-reptiles-de-la-antiguedad/
